天台宗を復興させた中興の祖と評価される湛然。天台法華経疏に対する湛然の注釈の研究を通じて、湛然の法華経思想を解明することによって唐代天台宗の復興運動の実態を考察。

天台宗を復興させた中興の祖と評価される湛然。天台法華経疏に対する湛然の注釈の研究を通じて、湛然の法華経思想を解明することによって唐代天台宗の復興運動の実態を考察。

本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第57冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。 本書是有關《法華經》種種問題的考察，以及《法華經》中諸種思想的圖解。《法華經》是大乘經中最為廣泛信奉的經典，然而此萬人所歸依的《法華經》，其殊勝之處到底在那裡呢？關於這一點，可以說是本書著作時的方向所在。對於如此廣泛流布於廣大亞洲地區的《法華經》，在取決問題研究時，儘量地付予平易性析解，此點正是本書的主要特色。本書在構成上，共分為九章，內容涵蓋《法華經》的成立史、佛陀觀、宗教性的實踐等問題的探討，對有心研究《法華經》之人，不外是一本值得參考的書籍。

本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第57冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。 本書是有關《法華經》種種問題的考察，以及《法華經》中諸種思想的圖解。《法華經》是大乘經中最為廣泛信奉的經典，然而此萬人所歸依的《法華經》，其殊勝之處到底在那裡呢？關於這一點，可以說是本書著作時的方向所在。對於如此廣泛流布於廣大亞洲地區的《法華經》，在取決問題研究時，儘量地付予平易性析解，此點正是本書的主要特色。本書在構成上，共分為九章，內容涵蓋《法華經》的成立史、佛陀觀、宗教性的實踐等問題的探討，對有心研究《法華經》之人，不外是一本值得參考的書籍。

《目次》序章／第1章　北宋慶暦年間に至るまでの『尚書』解釈史／第2章　劉敞の『尚書』解釈／第3章　『尚書新義』における『尚書』解釈／第4章　蘇軾の『尚書』解釈／第5章　呉棫の『尚書』解釈／第6章　林之奇の『尚書』解釈／結論／附篇1　金履祥の『尚書』解釈の再検討／附篇2　呉棫『書裨伝』佚文

サディズム、マゾヒズム、フェティシズム、同性愛や異性装などのセクシュアリティをもつ人々が集った雑誌「奇譚クラブ」は、「その表紙に触れるだけでも戦慄が走る一種危険な雑誌」「戦後の裏文化の帝王」などと語られ名前だけは広く知られてきたが、雑誌の特色や内容に関する本格的な研究がなされてこなかった。 本書では、「奇譚クラブ」を含めた1950年代の戦後風俗雑誌7誌を全号通覧のうえ、類似雑誌の系譜・模倣関係を検証、「奇譚クラブ」の史料的特質とその重要性を浮き彫りにする。 吾妻新、沼正三、土路草一、古川裕子という4人の「奇譚クラブ」作家／思想家に着目する。戦後民主主義・近代化の潮流のなかで、サディスト・マゾヒストを自認した人々は、支配と暴力をめぐる欲望について何を考え、どう語ったのか。「家畜人ヤプー」「夜光島」などのポルノ小説やエロティックな告白手記から、主体性、自...(展开全部)

本书研究的中心人物湛然，是天台宗里具有重要地位的人物，但是有关这方面的研究，到现在为止，仅仅停留在介绍的阶段，本书的系统研究已经超越了原有的研究成果。作者爬梳理董，勾勒史实，分析理论，将一个比较真实的湛然还原出来，其学术意义是重大的，并且也超出了现有的国外研究的成果，本书分上、下两篇对湛然生活时期的佛教发展背景和天台宗的情况做了考证。